在海軍五六樓最美好的時光莫過於早晨吧。
約莫六七點，湯湯便會在房門口討吃的，一天從充滿期盼的喵喵聲開始。餵完罐罐，便會開始想早餐要吃什麼？通常是自己做，培根起司蛋餅、烤土司或蔥油餅。最近比較懶，喜歡去樓下商店街，總有包子饅頭、飯糰或是美好美早餐店。做早餐總是做兩份，做好後泡杯咖啡，育臣也差不多起床了（而揚升是不吃早餐的）。
坐在書房兼客廳的小桌前，看著從陽台灑落的光影變化，有時候是金色的陽光大辣辣的曬進來，有時候是朦朧的晨光。如果是一個人吃，我喜歡邊吃邊看書，以前是陳雪的《戀愛課》，後來是陳雪的《人妻日記》、以及胡台麗的《媳婦入門》。特別珍惜這種閱讀時光，一天的精神與活力都在此展開。
吃完早餐、善後畢，育臣有時候會在神壇唸經（天上聖母經之類），我則會回到電腦桌前、想著今天的規劃（但通常不會如期執行）。
今天在《人妻日記》看到一段，特別記下來：
「我幾乎可以感覺到一種真實的寧靜，即使我是這麼瘋癲的人，我喧鬧的腦子也能安靜下來，我生活裡所有影片般快轉的幻影，我一直穿梭不停在小說與真實世界，漫長而疲憊的爭戰，幾乎無休止的自我訓練裡，『真有人陪伴著我』、『她能理解』。有時這兩句話會像字幕一樣打在我眼前。這感覺就像有人從你心深處非常柔和地，很輕很輕地碰觸了，某個開關吧，像是催眠似的對你說，『你的一切我都很非常喜歡』。
你可以很放心。
你可以稍微休息了。」（《人妻日記》，P185）
我總是幻想著，如果和愛人住在一起，也能有這種感覺嗎？對一對戀人來說，這是多麼令人嚮往的境界。但其實，在海軍五六樓的早晨裡，也方能體會這種感覺。雖然和室友不是戀人，但我想他們可能是除了家人和愛人外，最能關懷到我生活的人了。多麼幸運能住在一起，在這間我們一起打造的公寓裡，還有很多早晨和時光要度過呢！
2015年10月15日 星期四
2015年10月4日 星期日
制服之爭
看到正心校友版上戰得激烈，突然想到大一時和同學聊中學時光，大多都會很驚訝：「你們有髮禁喔！」「一週升旗這麼多次？」「上下學一定要穿制服（而非便服或體育服）！？」⋯⋯
就拿制服來說好了。為什麼學校需要制服？方便辨識？有團結的感覺？有榮譽感？說穿了，就是方便管理而已，那些團結啊、榮譽啊都是後設的。當然不否認制服是一種集體象徵，穿著走在大街上的確會有一種「我是正心人」的感覺，但試問為什麼我們一定要接受這種集體感？我在學校每天被打被罵、學校一堆「吃人」的規定，穿著制服難道不是種羞恥嗎？又或者，我來唸正心只是想好好讀書、對集體認同一點興趣都沒有，一定要穿制服嗎？
把視角拉到大學。大學中也有各式各樣的「制服」——系服、社服、營服、球衣等，但是和高中的制服有什麼不同？因為這些大學裡形形色色的制服沒有「強制性」（所以不會被稱為制服），穿不穿、甚至買不買都是個人自由，這些衣服也不是塑造榮譽感的重要手段。既然這樣，那為什麼高中的制服一定要強制購買、強迫穿著？如果有校安的問題，為什麼不是加強進出管制和相應的校園安全網，而是要用這種規訓且壓迫的方式？更不用講什麼榮譽感、集體感了，這種東西不應該用消極的制服來塑造，而更應該讓每個學生在學校裡找到自己適切的歸屬。
我不否認制服的「優點」，在某些志願團體（童軍團、禮賓大使等）制服是利大於弊的，畢竟這些團體必須透過許多團結的象徵來讓成員達成一致性的目的，制服雖然會有壓抑個體能動性的缺點，但正好是這些團體所需要的。但學校是國家法律下義務參與的（而非志願），而目的應是讓學生能適性發展，所以更不應該使用制服這種壓抑個體的手段。
稍微總結一下，版上的爭論可以說是兩個世界的拉扯，一個世界是活在戒嚴、軍事化管教時期的人，在那時制服的確發揮了很大的功用；另一個是活在解嚴後多元開放的世界，在這裏制服卻是壓迫的象徵。正心是一間在地方以「管教」出名的私立學校，有某種程度上的志願性，但作為一間教育機構，難道不用反省一下這些「管教」手段在這個時代的適切性、是否已成為教條化的口號呢？
p.s高中時我是童軍團的組長也是糾察隊的組長，學校兩大規訓組織呢。我曾經引以為傲，但現在每每想到當時得意的樣子便覺得羞恥。上了大學才知道，在正心時的視野有多麼狹隘，保守意識型態被鞏固得多麼深厚——雲林一中很了不起嗎？時代會變，社會會變，人也會變，不變則亡。教條且固步自封只會扼殺活路而已！
參考閱讀：
〈中女中學生齊聲吶喊：男女平權，短褲無罪！〉
http://www.peoplenews.tw/news/9da6dfa1-6aa2-4c62-b6fd-c86c5160a09b
正心校友版爭議文
https://www.facebook.com/groups/471479276202551/permalink/1184243194926152/
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